说到这个华严寺景区，相信很多朋友都有去过，这是大同非常著名的寺庙景区，同时也是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。但是对于这个寺庙并没有很多了解，今天小编就给大家介绍一下吧！

1、寺庙简介

华严寺，位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。华严寺坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。

华严寺，占地面积达66000平方米，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。

2、景点介绍

山门

又称天王殿，殿内两侧塑有四大天王像，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。因手持不同法器寓意“风”、“调”、“雨”、“顺”，祈求国泰民安，五谷丰登。

普光明殿

毗卢遮那佛音译为“光明普照”，大殿由此得名。大殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，前出抱厦。殿内塑有“华严三圣”，中为毗卢遮那佛，左文殊菩萨，右普贤菩萨。环殿壁画绘《善财童子五十三参》，以文殊、普贤和观自在菩萨的造像为中心分为三大部分，讲述了善财童子在文殊菩萨的教诲下，参访五十三位老师，求得善知终成真觉的故事。

弥陀殿

佛台中央供奉“西方三圣”，也称“弥陀三尊”，中间为阿弥陀佛，两边为大势至菩萨和观音菩萨。阿弥陀佛能接引信众去往西方净土，又称“接引佛”。主壁绘《极乐世界图》，描述了美丽幸福没有烦恼痛苦的西方极乐佛国的景象，两侧墙壁为《九品接引图》，绘有接引佛所做不同的手印，分别表示接引的不同等级。

药师殿

主供“东方三圣”，亦称为“药师三尊”，中为药师如来佛，左侧供日光菩萨、右侧供月光菩萨。药师佛不仅能医治众生身体上的病痛，更能医治众生智慧，慈悲具不圆满心灵。主壁绘制《药师七佛图》，是我国唯一的药师佛站立像，两壁绘制的《药师十二大愿》，讲述药师佛为普渡众生所发下的十二大愿，要满足众生一切的愿望，拔出众生一切痛苦。

大雄宝殿

始建于辽清宁八年（公元1062年），辽保大二年（公元1122年）毁于兵火，金天眷三年（公元1140年）依旧址重建。大殿面阔九间，进深五间，总面积为1559平方米，耸立于五米高台之上，为现存古代木构宗教单体建筑中规模最大者。大殿正脊两侧一对琉璃鸱吻高达4.5米，是我国早期建筑中最大的鸱吻。

殿内主供五方佛。中央三尊为明宣德二年（公元1427年）檀木所制，两侧两尊于明成化元年（公元1465年）泥塑而成。环殿壁画于清光绪十六年由大同本地画工董安等人绘制，共875.2平方米。殿顶平棋为明代宣德年间补装，在清代光绪初年重新彩绘，有1012块，纹饰无一雷同。

华严宝塔

华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，塔身明三暗二共五层，通高43.5米，上景金盘，下承莲池，是大同古城内的标志性建筑。宝塔下部是由100吨纯铜打造的全国规模最大的铜质地宫，塔心室供奉元代高僧慧明法师的舍利。地宫供奉大小佛像1000余尊，金碧辉煌，全国惟一，因而又被称为“千佛地宫”。

薄伽教藏殿

建于辽重熙七年（公元1038年），面阔五间，进深四间，歇山顶，是辽代殿堂建筑的典型。殿内佛坛之上供奉31尊辽代泥质彩塑，因千年香火熏染而呈古铜色，堪称辽代雕塑之精品，尤以合掌露齿胁侍菩萨最为代表，郑振铎先生将她誉为“东方维纳斯”。环殿依墙而建的小木作重楼式壁藏38间及后壁当心间 “天宫楼阁” 五间，雕刻精美，巧夺天工，被梁思成先生叹称“海内孤品”。 

整座大殿具有极高的历史、科学和艺术价值，是我国不可多得的辽代艺术珍品，被誉为“辽代艺术博物馆”。

罗汉堂

分两殿供奉十六罗汉，身着僧衣，简朴清净，反映了罗汉修治身心所获得的巨大亲和力。罗汉，是征得果位的佛陀的得道弟子，受人尊敬供养，随缘度化众生。南殿壁画绘《迎天祥瑞图》和《罗汉渡海图》，北殿壁画绘《观舍利光图》和《竹林致琛图》，整体壁画富有情节性，把僧人的日常生活情境与佛教教义巧妙的结合起来。

观音殿

明代建筑，内塑“十一面观音”像，菩萨头戴有十一个头面的宝冠，前面为圣菩萨面相，左边三面为愤怒相，右边三面为慈悲相，背后一面为爆笑相，最顶上为阿弥陀佛化相。壁画千手千眼观音像，观世间一切事物，度一切众生，广大圆满，没有障碍。

文殊阁

文殊阁面阔三间，进深四间，重檐歇山顶楼阁式建筑。阁内供奉的文殊菩萨坐于青狮之上，代表聪明智慧，两侧协侍菩萨各一尊，均为香樟木雕刻而成。文殊菩萨是象征智德、正德的菩萨。

文殊菩萨即文殊师利，汉传佛教四大菩萨之一，因德才超群，居菩萨之首，故称法王子，意为吉祥、庄严。文殊菩萨骑乘狮子誉为以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨，表示以大智慧大威德降伏外道。

普贤阁

普贤阁面阔三间，进深四间，重檐歇山顶楼阁式建筑。阁内供奉普贤菩萨坐于六牙白象之上，造型精致逼真，两侧两尊胁侍菩萨，均为香樟木雕刻的精品。普贤菩萨是象征理德、行德的菩萨。

普贤菩萨音译为三曼多跋陀罗，汉传佛教四大菩萨之一，坐骑六牙白象是大力无比的象征，它坚忍不拔，有大无畏精神，替佛分担痛苦，六牙白象之六牙表示六度，四足表示四如意。