立石古镇位于四川泸州市境内，这里风光秀丽，古镇房屋鳞次栉比，商铺错落有致，每一处都彰显了你华丽而不平凡的身影再次留下了千年的回忆，这一切就像梦一样令人心碎，下面给大家分享详细的介绍。

在四川省泸州市泸县的立石镇，古称立石栈，明清属于凤仪乡。位于泸州东部，(东)与重庆永川市的吉安镇接壤，南连百和镇、云锦镇，西连玄滩镇，北连毗卢镇。分别距泸州38公里、泸县53公里、永川城区40公里，泸永高等级水泥路(省道307线)纵贯全境，交通、通讯便捷;水产、矿产资源丰富。

其历史可以追溯到唐宋年间的古代驿站，迄今已有1000多年的历史。当年，每天来往于泸州、永川、荣昌、合江等几个地方的客人一般都在立石住宿。古街、古庙、古戏楼、还有古代官人府邸等都顺着长长的青石板路得以延伸。

过早的繁华可能让其已经包揽了人间欢愉，也经历了足够的悲欢离合，如纳溪乐道一样，它最终选择回归宁静和淡然。今天你到这个地方，丝毫不能感觉，太史公形容的：”天下攘攘，皆为利往;天下熙熙，皆为利来。”的那种芸芸众生，为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼的情况。大约先辈们已朝闻道，留下的光阴宁愿它多一份恬静，少一些喧嚣吧。

当然这只是沽酒客一厢情愿的想法，谁又知道当地人的希冀呢?年轻人是大抵不乐意守着平淡与清贫的，但凡有点门路，也不会留在老家发展，你的历史底蕴再深厚，我还是希望能出去走一走，看一看，然后闯一闯，拼一下。虽然不一定荣归故里，但是至少在我回来的时候，心里得到更大的安慰。

社会学家曾经说过，对家的依恋每个人都有，不至于嫌弃，然而也不至于死守，也许大多数人会选择落叶归根，但是在落叶之前，他们更愿意四处漂泊，创造更多的可能性。

在这些可能性产生之前，我们依然可以好好品味一下古镇过去的历史。也许有人会问沽酒客，立石为什么叫立石呢?虽然沽酒客不是本地人，但是爱好研究泸州民俗文化的我，大体知道它的来历，这个来历跟很多上古神话一样，是一种传说来呈现，大约当初记录的不便，老百姓口耳相传的东西更希望它带有神奇色彩。

相传有个叫太乙真人的神仙，对就是哪吒的师父，在唐朝之前牵着骡子路过这个地方，口渴想喝水，因为没有拴马的木桩，见地下有一块巨石，便用上神通，把它立了起来，用来拴马骡，从此立石因此而得名。

传说当然不是历史，而历史已经找不到它真实的原貌，反而民俗习惯的流传，虽属于神话，却也得到了一种默许，第一次来这个地方，或者老一辈人跟年轻的当地人聊过去，都会告诉他们一样的故事。

唐朝的时候，有人说这个驿站曾经承载过送给贵妃吃的荔枝，那些日行千里的马儿，在这里呼啸而过，当然是不是真实的，沽酒客也无从考证，不出产荔枝的地方，却成了它必经之地，假如传说就是事实，它还真的更具人文底蕴了。

然而到了明清两朝，交通便利的立石镇，成了川南地区著名的稻谷产区和交易市场，这些记录远比想象中的唐宋，要来到真实的多，每逢赶场的日子，当时稻米的交易量可达到一天万石计。

所以直到今天这条两公里长的古街，其中一段还保留着米市街的称谓。然而立石镇的名字其实跟石头更加结下不解之缘，上个世纪八十年代初期，泸州很多地方发现大量南宋古墓群，其中立石尤为瞩目。

八百多年前老泸州的鲁班传人们，虽然没有留下他们的姓名和事迹，然而卓绝的技艺，让今天的我们能欣赏到跨越近千年的石刻艺术，其规格和形态都令人叹为观止。

南宋流行薄葬，大多数墓室打开后，并没有被盗的痕迹，然而陪葬品寥寥无几，书写铭刻也基本不见，唯有这些表现当时人民日常生活的石刻场景，彷佛给我们打开了连接南宋泸州的时空之门。

时光倒退到上个世纪的八十年代，立石镇农民在修建晒谷场时，无意间掘开了一座南宋古墓，这座古墓曾经被盗，却幸运的留下了诸多石刻，盗墓贼眼里只有金银珠宝，不会看中这些笨重又难搞的石块，昏暗的墓室内，他们也没有兴趣欣赏这些工艺杰作。然而意外的出土，却从此拉开了立石古镇宋墓石刻群的序幕。

经过多年文物普查，竟然发现立石古镇居然有宋墓石雕群16处之多，而直到今天，都还可能有未被发掘的古墓。后来有人说，这里深埋着一个八百多年前的南宋地下王朝。

今天立石古镇已经找不到当年的拴马桩，而出土的宋墓石刻都全部保存到了泸县文物局，经过多年清理编号，一部分在博物馆展出，供人瞻仰，虽然并不像当年立石镇那样人头攒动，也有好古者和民俗爱好者对它发出赞美与慨叹。

大约今天任何一部高清南宋题材的电视剧，都不用比美它真实的样子，宋朝原来那么精致而发达，比之唐朝甚至犹有过之。

在古镇上，我们看不到更多地下遗迹，然而血脉的传承却清晰可循。这里有好几家宗祠，其中以艾氏最大，中国人骨子里都有寻根问祖的情节，无论你走到天涯海角，对于祖辈的追寻，是不变的情怀。家风和家族的传承，其实就是对祖辈的品德、行为的认可和继承，好的家风比黄金更加值钱，它才是一个家族生生不息的关键，也是我们的信仰。

可惜如今在城里，这样的传承几乎无法寻觅。好在泸州很多古镇还有保留，这是不幸中的万幸，也是以后本土文化复苏的关键。

除此以外，还有一个立石的特色必须给大家聊聊，虽然，今天一些老立石人也跟沽酒客抱怨过，说特色在逐渐失色，它就是立石镇的二郎井。

泸县志上说，立石镇上最富传奇色彩的是具有700多年历史的二郎井，它哺育了立石镇世代百姓。

这座古井建于石滩上，井边有二郎神守护，门口有蟾蜍站岗。二郎井井水由三股清泉涌入汇集而成，泉水出水量特别大，每天到此取水的人络绎不绝，可井水却永远那么多，从未干涸。

在冬天，井水温润不冻手;于夏日，井水冰凉甘爽。最神奇的是：用井水煮冬寒菜，不放油也能倒掉绒毛，且菜更嫩滑，汤更鲜美，无不称奇叫绝。不仅如此，用二郎井井水煮饭更滋润，酿酒酒更醇，泡茶茶更香。”

显然这样的情况在过去是，今天则有些不同，有人说因为不重视没有保护，这口井完全没有他们小时候的感觉了，希望这只是暂时的吧，也相信今天的条件和能力，好好维护和治理一口老井，让它复原是没有问题的。

我不知道一口井给当地人使用了七百多年是一个什么样的概念，如果是我一定会非常感恩，而不会一渴成怨。并且大家应该把它当成宝贝一样呵护它，不要只是索取。

试想一下，老话说家有一老，如有一宝，一个地方有一口至今还在使用的古井，是多么让人羡慕的事情，何况它见证了立石镇的历史，也希望它未来还能见证下去。

这几年立石镇被进行了一个统一的外部装饰，就是生硬的用一些仿古墙布似的东西，把老镇古街的建筑给包裹起来，当地人曾自嘲到，欢迎你们来到一个新的古镇。

沽酒客常常在思考一个问题，古镇的保护与使用，到底如何做才更有利于它的延续。

是重修，还简单粗暴的装点那些不伦不类的墙面风格，虽然看似风格统一，其实让人觉得滑稽无比;又或是根据它历史发展的轨迹，保护利用的情况下，尽量修复和维持它的原貌呢?或许这需要更多的调研和实践吧。

今天的立石镇，并没有像邻居赤水市那样开发成文旅项目，但是它也希望能有一些新生与活力，希望未来有本乡本土的人能够把它的价值再次发挥出来吧。