麻栗坡城寨村是中国最神秘的村落，也是历史极其悠久的传统古村落，至今保留着大量的优质非物质文化遗产和古老的建筑物，这里的人们淳朴善良，祖祖辈辈在这里生活，是一个不错的旅游观光胜地。

城寨chengzhai，云南最后的神秘村落

在2012年公布的第一批中国传统村落中，云南文山州麻栗坡县的城寨村是一个神秘的所在。在这一批村落中，诸如大理喜洲、云龙诺邓、沧源翁丁、腾冲和顺、剑川寺登、建水团山、景洪曼春满等等都是鼎鼎大名，早已是云南乡村旅游的代表。而城寨的偏远与无名，却又能够入选首批中国传统村落，使得这个小村越发神秘起来。城寨，一个古老神秘的村落。

城寨之远在于距麻栗坡县城都有130多公里，城寨之神秘在于生活在那里的白倮人。我们一行从昆明驱车南下，整整8个小时以后，才到达这个边地小寨。城寨被喀斯特的群山所环抱，茂密的原始森林将其藏在其中。沿着长满青苔的石板路，穿过一道神秘的古寨门，再经过一段林荫下的石板小路，便进入了密林中的神秘村落。

透过参天的古树密林中，隐隐现出一幢幢一楼一底的干栏式木楼。沿着崎岖的石板小路，钻过一个天然形成的石洞寨门，再向下走几百米便是城寨村民的聚居地。

村里全部都是木结构的建筑，五六十根立柱支撑起整幢房屋，一楼一底，楼上住人，楼下养牲口。也许是古老的传统，再加上用心地保护，村里即便是盖新房，仍然坚持着传统的方式，除了用水泥抹抹地面，就再也见不到什么现代的建材。城寨村共有150多户人家，其中传统多柱形杆栏式建筑142户，占总户数94.1%。有些建筑由于年代久远，已经整体倾斜到让人惊叹的地步，但主人照样生活在里面，丝毫没有“危房”的感觉。

从房屋中间的楼梯上到二楼，楼上窗户很小，显得很昏暗。屋里分为里外两大部分，外屋主要是客厅，而里屋主要是居住。每户人家客厅里用泥土做的火塘都长年不熄，生活取暖做饭都靠这个火塘。火塘上简单地铁制三脚架，安口锅便可煮饭，晚上就在火塘旁的地板上铺上草席睡觉，早上起来又将铺盖收好存放起来。白天很少有人呆在屋里，大多在外走廊下活动。站在走廊上放眼望去，村中鳞次栉比的干栏式建筑似一道独特的风景，显示着白倮人的建筑美学。

其实干栏式建筑在云南并不少见，傣族、佤族等民族都居住在这种建筑里。但奇特的是白倮人属于彝族，而全国再没有一种彝族的支系使用干栏式建筑。而且白倮人其衣食住行与其他地区彝族相比，存在较大差异。复杂的历史渊源和多元的文化传承因子，给白倮人抹上了几丝神秘色彩。有关彝族白倮人的文献记载较晚，最早在明代天启年间的《滇志》中有所提及，至《清职贡图》卷七说:“白罗罗、砖夷为贱，云南等府及开化、景东皆有之，居处依山管，或居村落。”这个神秘的部落来自哪里?在这个深山密林里居住了多少年代?这些都没有半点文字上的记载。目前，在云南省内还有广南、富宁两县各有一个白倮人群落，目前世界上白倮人的总人数仅有2000余人。而城寨可能是世界上现存最为古老的白倮人村落。

在古老的传说中，白倮人来自遥远的昆仑山，何时而来已难以考证。在迁徙的过程中，白倮人受到饥荒的威胁，正当悲痛欲绝的白倮人一筹莫展时，有一个人发现地上倒扣着一只碗，翻开一看，碗下竟罩着几两荞籽。后来，倮人们为感谢祖宗赐给他们的这碗救命荞籽，便在每年四月的第一个属龙日即荞麦成熟的时候，欢庆“荞菜节”。全村男女老少换上新装，抬来古老的铜鼓，敲响欢快的鼓声，尽情地欢乐，尽情地歌唱，以表达心中的喜悦之情和对美好生活的向往。

在另一个传说中，白倮人过去曾经有食人的习俗，家里老人去世了，全寨人都要来分食尸体。后来逐渐改变为老人死了，就要杀一头牛，邀请全寨来聚餐。

吃饱喝足后，高高兴兴地跳铜鼓舞。久而久之，以舞狮等为主要内容的铜鼓舞也成了现在白倮人逢年过节的习俗。铜鼓舞也已成为国家级的非物质文化遗产。

在城寨，还有一道独特的风景，家家户户的妇女，每有闲暇，就在家门前，走廊上，拿起针线箩，用针点上烤熔的蜡，径直在布上点着花。古老的蜡染艺术，在夕阳下就是一幅美丽的村寨画韵，让人陶醉。

白倮人制作一套衣服要经过十几道工序，种棉、采棉、纺纱、水煮、洗晒、上色、再煮、再洗晒、拉线、成锭、上机织布、蜡点图案、缝制成衣，每一道工序全部手工完成。

如此做好一套成衣，一般要花费白倮妇女一年的时间。白倮姑娘从五六岁就开始跟着妈妈学刺绣和针线活。粗犷、洒脱的干栏式建筑，诉说着白倮男人的淡泊和坚韧;细腻、大方的白倮服饰，则展现着白倮女人的柔和与精巧。

我们没有赶上“荞菜节”，自然也无缘看到节日的盛装与粗犷的铜鼓舞。但能够走进城寨，一睹这座保存如此完好的古村，也算是收获。也许再过几年，城寨也会被游客占领，城寨也不再充满神秘，好在这座真正的古老村落保存下来了，没有在新农村建设的浪潮中被同化，也算是庆幸!