色达位于四川省境内，也是青藏高原的一部分，这里气候非常独特，充满了人文气息和佛教的空灵之感，这里的五明佛学院拥有世界级别的宏伟壮观景象。

色达佛学院什么时候拆迁：

目前正在拆迁和整顿，但是整顿之后的佛学院建筑物会更加宏伟壮观。

不到半年，就两次出来旅游，第一次觉得趁还有时间，感觉出去玩一下，以后可能就没机会了。而这次，就完全不一样了。?

以前工作一结束，就迫不及待的往外跑，是觉得繁累的工作把自己给逼着了，狠不得放下工作后的下一秒背上包，离开工作环境，暂时离开朝夕相处的家人，给自己即时放松。而这次不一样了，觉得是一种逃避了。?

从朋友提起到订好机票，不到一个星期。选择色达，去一个安静的地方。?

晚上飞机杭州到重庆，晚点，找到宾馆，简单的洗漱完已经凌晨两点多了，赶紧睡觉吧，接下去会有很长时间接触不到床。七点多起床，从25城楼看下去的，清晨的重庆，给人后知后觉的惊艳，第一眼根本看不出她的美，再看几眼，朦雾中，江边的高楼挺拔，江上桥联结着两边，桥梁和大楼争高，微弱的灯光模糊画面，桥上已经排起汽车长队，黄色的的车夹在里面，很显眼很突兀。这个城市快要忙起来了。?

走在重庆的街道上，看其高楼大厦才发现，她是如此的陈旧，每幢楼都很高，窄窄的一幢一幢的，看上去已经经历了很多年的风吹雨大，楼底店面房没有统一规划，随意杂乱的店面牌。像是十年前的浙江。和浙江平坦地势不同，重庆很多的房子是建在陡坡，山腰上的。这些都不重要呀，赶紧去吃重庆最负盛名的小吃和火锅，吃惯了南方清淡的十五，整个人被重庆麻辣了一个激灵，眼泪鼻涕抹不停，但是对这个味欲罢不能。"一只酸奶牛"这个酸奶超级好喝，谁喝谁知道。?

凌晨一点搭顺风车去成都，早上六点到成都茶子车站，?

不做一刻休息，就坐上去往色达的巴车，又是十二小时的折磨。一路上转山转水，没能省心的眯一会儿，刚闭上眼，一个急转弯就把你的头甩出去了，怎么睡。像是在斯里兰卡坐车的一段经历，只是这次时间拉长了一倍。?

到色达县城傍晚近七点，在车上热，脱得只剩下一件T 恤，下了车，一阵冷风把你吹的彻底清醒，已经到了海拔三千多，气温零下的地区了，一天经历四季。找到住宿，赶紧洗澡。出去吃晚饭，街道安安静静，连灯光都懒得发出亮光，暗暗的照着，冷得哆嗦，去吃耗牛火锅暖暖。出来，走回住宿，下起了学，越下越大。早上拉开窗帘，外面敷上了一层白色薄雪，冬天在南方没看到的雪景，春天在这里看到了。很奇妙。?

色达，说出这个地名，还鲜有人知道的，那些个不安分每天想着去哪里玩，每天看别人游记满足自己的人或许听说过。自己看别人的照片，觉得在中国不可能还有这样一块特地的地方来安放信仰。而自己走在这片片红色小矮房中间，还是不能相信，竟真有这样一个地方，难以置信吧。看着身穿红袍，皮肤黝黑，脸上平和的僧人，拿着经书的僧人，内心发问，是什么支撑他们在这样艰苦的环境下每天坚持着反复做这些在我们凡夫俗子看起来枯燥乏味的事情，他们的欲望呢?自己不是佛教子弟，但对佛教越来越敬畏，也试着去接触，想在自己心浮气躁的时候能借着佛教让自己平和下来，曾经在工作不顺心的时候也想着找个寺庙去清净几天，去消消自己的劣气。对这些僧人多多少少有点理解，他们对佛教的信仰，是因为佛确实能让他们心无杂念。?

下午去看了天葬。站在半山腰，吹着凛冽的寒风，等"好戏"上场。法场不大，五六十平方，被一块布遮掩着，不让你直视仪式，但风吹起那块并不是实用的遮布，里面发生的还是被看得清清楚楚。陆陆续续有人抱着裹了布的尸体走进场区，十几个，有大人有小孩。这些已去世的人，被绳子把手脚捆住，绑成刚出生时婴儿蜷缩状，用布包裹抬近法场，拿掉裹布，被赤裸裸的暴在露天，依次排列，不分年龄大小，不分身份地位。两个类似法师的人拿着砍刀走进法场，用刀粗暴的割下死者的头发，在尸体上画符，竟拿起刀砍起了尸体，需要将手脚，头砍离，方便秃鹫就食，不敢直视，偏过了头，之前早就听说会砍尸体，听时不以为然，目睹之后才毛骨悚然，不可思议。法师粗暴着翻动拉扯尸体，而他们任摆布，对死者来说，天葬是最高荣誉，是最好的归宿。几百只秃鹫早就等在半山腰了，法师退出场地，秃鹫一拥而上，占据整个法场，他们撕扯着尸体，争抢着肢体。看到这一幕你会做何反应，我哭了。打下这些文章，又哭了。最大的感慨是人这营营役役一生，辛苦过活，到最后死亡，什么也带不走，回过头来看这一生，为了得到更多，把自己累得。?

及时行乐?

在藏区，饮食不能说清淡，毕竟是四川地区，但全素饮食，倒能少点选择。价格不贵，分量也很实在。?

在色达，少不了的是手串，每个僧人的念经佛珠不同，有小叶紫檀，有星月菩提，金刚菩提，菩提根，南红，红珠…

有好有坏，所以这里避免不了有很多卖手串的商店，自己对这些很喜欢，连着两天逛这些商店，买了两串小叶紫檀，外面风大，索性坐在一家店里，围着炉子和老板唠嗑。

他们都是信佛的人，做事不紧不慢，说话温和沉稳。他说，要对佛敬仰，因为有了佛使他们善良，在十年前，他们那边杀人放火，偷到强无恶不作，因为没有文化，素质低，只能靠犯法来维持生活，后来，五佛学院建起来，接受教育，接受佛教，每个人变得善良温和，犯罪越来越少，佛堂每天上课都在教育他们要善良，不能去做犯法的事。

佛学院真的好。他说，这些好处他们都看得到，但是政府看不到共产党太凶。

几年的发展，佛学院越来越多，僧人尼姑越来越多，在上海，北京大城市，有些大学生或者成年人受不住压力，到佛学院皈依的越来越多，许多外面的寺庙的僧人也都跑到这里，政府觉得要制止镇压了，就找个借口将和尚尼姑赶走，回到自己的家乡去，他们开始拆学院的红房子，将一些和尚抓到牢里，政府想要解散这里了。

他说他的店本来要求五天内搬走，现在已经过去几个月了，还没拆过来，到时候看到铲车近了，他就搬走，现在所有商品在低价处理。

说到天葬，他说"人啊，真得没得意思"死后就这样被处理，什么带不走，活在世上不要太去争，过好当下每一天，要学会去享受，不要太辛苦。

做一个善良的人，这样转世不会那样痛苦，多做善事，去放生，不需要你做多少，只要去做，心在意在。?

听之受之。牢记于心。?

住宾馆，打扫的阿姨很善良，想带我们去听经课，但是被自己错过了，晚上拍了夜景回宾馆，看他在铺床位，想去要快毛毯，和她聊天，她说这个床是给和尚住的，他们房子被拆了，没地方住，太可怜了，这个宾馆又太贵，他们住不起，只能今天晚上住一下，我偷偷少收他们点钱，自己没办法，也是个打工的。我问他们明后天，以后住哪里?阿姨无奈的说，不知道啊，太可怜了。问她有没有汉文的经书，她说她在看一本，可以借我看一晚上，经书这里买不到，和尚都有，但是他们不会随便给，看你有没有缘。给了我满口袋的福豆。回到房间，拿了一包糖果和护手霜，因为她说这里不适应，手都开裂了，送给她，她说不要，我说礼尚往来。花一个晚上和早上将经书看大半，没看完的，手机拍下，还了书再看。让两位僧人帮忙将新买的手串开光，和朋友一起请他们吃中饭。?

色达，对于我们这些游客能一天游玩的，因为除了看风景拍照，没什么可以干的了。没有信仰的人，对他们的生活不能融入，宁愿躲在被窝里倒腾手机也不去感受佛教。朋友说，我们不信佛的人，觉得第二天就没事干了。是啊，这是一块安静的地方，我们心浮气躁的来，拍照购物，完了之后就会觉得无所事事了。?

还不到来这里的时候，但也庆幸来这里了。让自己有了一点思考。?

五点起床，离开色达，去往成都走在路上，满天的星星。又是十几个小时的大巴。进出色达光在路上就得两天，很不容易。但很值得。?

成都已经去过两次了。?

这次旅游，说是一种逃避。结束了四年的工作，跑到宁波，原本被一个老板提供了不错的职位和待遇，但是对这样的工作真的喜欢不起来了，四年，自己开店，到后期每次思考自己离开这家店能去干什么，思前想后想不出来，我不知道我要去干什么，但我知道我不要干什么。到宁波，看了新的工作环境，想着自己死命要逃离的地方，到宁波还是陷了下去，何苦。开始认真的审视自己，找到自己还能有感兴趣的工作。

在招聘网站上看招聘信息，写简历，发现自己能写上去的什么也没有，比毕业时还要空白，转行转太大，之前的经验完全用不上职场上，徒长几岁年纪。然后对比之前，虽然工作繁累，而现在什么都要一个人自己面对，越想越没信心，觉得之后的生活会很艰苦，不敢去面对。

自己没经历什么大事，却喜欢感慨生活，将自己陷入想要而得不到的自卑中。刚刚看得一本书，作者写钟楚红，写了一句"她吃过苦"，这样的写作者，好温暖。