南京鸡鸣寺是一个非常著名的佛教寺庙，这里的僧侣都非常虔诚，很多南京的民众来这里为自己和家人祈福，希望可以改善自己的生活以及经济，下面给大家分享南京鸡鸣寺好玩吗以及求签攻略。

这天下怕是再寻不得如此一座庙宇与这俗世靠的如此之近，推开门，便是万丈红尘。

到访南京的游客可能对鸡鸣寺并不熟，但是在南京住有一段时日的大抵都会听闻。

鸡鸣寺如今是一座女性僧众的寺庙，只有比丘尼。这儿不作“尼姑”“女尼”称谓是处于对女性的尊重，也是对大众的一种普及。

若是你上网搜寻，便发现这”鸡鸣寺“享有盛誉，被成为”南朝第一寺“，”南朝四百八十寺之首“，高达44米的药师佛塔就是当年白蛇传雷峰塔的原型。

南京旧称金陵，建邺，石头城，是六朝古都，民国政府的政治中心，朋友戏称去台湾省旅游，司机问起大陆哪儿的，若是答南京，司机师傅便会热情些，直呼首都人民。

这样的一个城市，宗教历史文化是必不可少的，实际上，南京的寺庙之多，规模的宏大，在宗教社团的影响在国内都是首屈一指的。

牛首山的地藏宫，栖霞山的栖霞寺，中华门的大报恩寺，紫金山的灵谷寺等等。鸡鸣寺算是这几个中面积比较小的，但是地位却是无可撼动的。

鸡鸣寺有一处很有意思的地方：鸡鸣寺观音楼的菩萨是倒坐的，观音一般面南而这一尊菩萨像朝北，佛龛上的楹联写道

问菩萨为何倒坐?

叹众生不肯回头。

前后造访六次，每次都会驻足细细读一遍，以此谨戒自己。

鸡鸣寺北临玄武湖，紧挨着明城墙，从鸡鸣寺可由一个长廊直通明城墙。进入鸡鸣寺的入口有好多个，游客知道的大多是紧挨马路的那个通道，其实挨着城门的鸡鸣寺素菜馆边上也是有小门的，平日几个大妈守着，门票价格一样，只是地方僻静些。

鸡鸣寺最热闹的时候莫过于新年撞钟祈福，以及每年三月份左右樱花盛开的时候善男信女会涌去拍照烧香祈求姻缘。

这些年去过很多地方踏进过许多佛门，见过形形色色真情或假意的烧香祷告者，带着金链子的，露着纹身的，抱着孩子的，牵着情侣手的，满头白发的老人，面露愁容的夫妻以及匆匆而过忙着拍照游人。

其实我一直在思考这样的问题，若心诚则灵，那放下屠刀的恶人与那受苦受难的受害者截然相反的心愿，神明该如何解决，若同去的二人各怀心思，若作恶的坏人虔诚跪拜祈求原谅，佛该怎么决定?

是宽恕放下屠刀的恶人还是为遭受迫害的人主持公道?

若是那恶人回头是岸，那善人往生极乐，这何来的因果报应。若不去纠结世间恩怨，放下心中的执念，那作恶与为善岂不相同。如此看来这世间还是要靠法治来维持。佛，只能修心，但与世不争的理念让人从善可以化解很多可能发生的恶，这应该就是宗教的现实意义。

鸡鸣寺山门位于鸡鸣寺路左侧石级上，山门正中书写“古鸡鸣寺’四个金字，买票进入后会赠三柱香，步入山门，左为施食台。

施食台前为弥勒殿，早先去时，鸡鸣寺尚在修缮佛堂，从后门进入，行至弥勒殿时见那罗刹栩栩如生，准备拍照时却被清扫烛尘的婆婆拦下，老婆婆告诫对佛像拍照是极其不尊重的，没有一丝批评却发人深省，而后再也没有拍过任何一张佛像。

弥勒殿上为大雄宝殿和观音楼，殿内供奉着两尊由泰国赠送的释迦牟尼和观音馏金铜坐像，并新塑了观音应身像三十二尊，供奉于殿内。殿前跪拜者络绎不绝，双膝跪在蒲团上，双手合十，面目凝重，跪拜完还不忘取出一些钱放到功德箱。周遭见过几个念经的尼师。

大雄宝殿之东为凭虚阁遗址，西为塔院。塔院内全部采用青石磨光雕花工艺，青石铺设地面，药师佛塔为1990年重新建造，高44.8米，外观为假九面，实为七级八面，斗拱重檐，铜刹筒瓦，塔内供奉有药师佛铜佛像一座。

药师佛塔寓意消灾延寿。

观音楼左侧为豁蒙楼，是鸡鸣寺最高位置。豁蒙楼东即为景阳楼，楼上有对联一副云：“鸡笼山下，帝子台城，振起景阳楼故址;玄武湖边，胭脂古井，依然同泰寺旧观。”这副对联包含着关于鸡笼山、台城、玄武湖、同泰寺和胭脂古井等遗迹的故事。这两座名楼为供人凭栏远眺之处，今已分别辟为茶座和素餐馆，一面临窗。

中国的寺庙一般都会有许多许愿池以及功德箱。有些是人为设置的，也有一些是人们自发形成的，毕竟中国一直有“破财消灾”的古语，此外金钱的多少也是表达自己对佛的心意的深浅，有钱人在往功德箱塞钱的同时，还不忘送上各种贡品，请尼师为自己诵经解悟。

鸡鸣寺在下午五点左右就会关闭，早上八点左右开门。山门外，车水马龙，临近的景点众多。对于那些潜心修行的尼师而言，在这儿修行恐怕比那深山的寺庙要苦的多，他们要逃离的红尘却在那三尺之外传入耳中，终日不绝。

鸡鸣寺适合生活在南京的人在不经意的时间不经意的时候去走走，你若抱着旅游看风景的目的，就会觉得不过如此，更别谈修心。去了几次就会觉得它始终在吸引着你，道不出缘由，你会觉得，你想要的答案，就在那里。

上述有许多虚妄之言，也有许多隐晦之处不愿多言。佛曰“不可说，不可说，一说即是错”。