教弩台有一景教弩松荫，被誉为是庐阳八景之一。教弩台外形是正方形，上有两古遗迹，分为屋上井，听松阁等等。此井当时还是将士的饮水源呢!而听松阁，为曾经曹操望敌情，纳凉之地。

教弩台有一景教弩松荫，被誉为是庐阳八景之一。教弩台外形是正方形，上有两古遗迹，分为屋上井，听松阁等等。此井当时还是将士的饮水源呢!而听松阁，为曾经曹操望敌情，纳凉之地。

教弩台简介

它位于城市淮河东段。教弩台台高4.3米，占地3700多平方米，略显方正。这个平台离淝水、津水、逍遥津都不远。

三国时期，合肥是曹操的战略要地。他建造了这个平台来训练弓箭手，抵御孙权的水师。平台上有两个历史遗迹，分别是屋上井、听松阁。“天井”得名于超过民房屋脊，即“高井”，是当时曹军的饮水之源。

井圈石色青润，晶莹如玉，井环口被磨成23条深沟的绳索，显得格外卑微苍老;在环形区外，隐约可见“晋初五年”(269年)字样，这是早期弩台教学的遗留物。

它生动地记录了1700多年来建造这个平台的漫长历史。听松阁的是曹操的“望敌情、运筹帷幄、纳凉休息”的地方。

教弩台周围的松树挺拔挺拔，浓浓的树荫遮住了阳光。这就是为什么“教弩松荫”曾被誉为庐阳八景之一的缘故。

在梁武帝统治时期，佛教盛行，寺庙也在这里修建。相传在唐朝(766—779)大理年间，有人在月台上挖出一尊八尺高的铁佛，在原地建了一座供祭司使用的庙宇。它最初被命名为“铁佛寺”，后来改名为“明教院”。

唐朝的吴资曾写过一首五字诗:“曹公教弩台，今为比邱寺;东门小河桥，曾飞吴主骑。”指出了教弩台与明教寺的历史渊源及相互关系。到明代才改建成明教寺。它在战争中被摧毁了。清光绪十一年(1886年)，太平天国遗老袁宏谟(法名通元上人)云游募化，按原样重建，至今。

明教寺佛殿，藏经阁和西厢园三个部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像30余尊。大雄宝殿的天台上耸立着一尊巨大的大锡葫芦，银光闪闪，直插云霄，体现了中国佛教寺庙庄严肃穆的建筑特色。在寺庙里，钟和鼓在响，梵音缭绕，成就了今日合肥十景的“教弩梵钟”。

教弩台的宗教

现明寺为国家重点寺庙，由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像30余尊。大雄宝殿飞檐翘角，风铃叮铛，直插云霄，体现了中国佛教寺庙庄严肃穆的建筑特色。在寺庙里，钟和鼓在响，佛教音乐充满了神奇的宗教色彩。

教弩台现状

解放后，人民政府拨专款用于寺庙维修和弥勒寺、法堂、藏经阁、讲经堂、斋堂、僧寮，共800平方米。寺内有佛像37尊，僧人20名，妙安大师20名。省、市佛教协会也设在这里。